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人们敬仰，来此皈依佛门者，络绎不绝。他在此隐居十四年之久，成为慧思一生佛教事业和天台宗思想的重要转折点。到了陈天嘉元年（560）年，二十二岁的智顗（祖籍襄城）慕名投于门下，才使慧思最终找到了理想的继承人，实现了“南义、北玄”的统一。 智顗没有辜负师望，后隐居天台山，完成了法华玄义、摩诃止观等著作。成为天台宗的实际创立者。有一日，智顗到南岳看望老师，发现老师又重新修炼道家的长生神仙之术。智顗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07240351260.html
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忏悔先世罪业。修慈悲观，发菩提心，愿度一切众生，尽心尽力，自利利他，多造福业，广结善缘，增长智慧，开发心地，然后业障就会消除，而可以顺利修行禅定了。 （选自《拈花微笑》） 天台大师智顗的禅病对治理论...以来南北方、大小乘作集大成之综合融贯的，当以天台大师智顗居功最伟。 在禅法的传承上，智顗是印度禅法在中国的集大成者；在著述方面，智顗的多种禅学专著在中国佛教史上也无人能与比拟。对印度禅法作组织化、...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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，俗称《梁皇空忏》’（《慈悲道场忏法序》）。 自那时以来，采用大乘经典中忏悔和礼赞内容而成的忏法，以种种形式流行，从而产生许多礼赞文和忏悔文，至智顗时遂具备了独自的形式。智顗于所著《摩诃止观》卷二说...忏悔的仪式。其内容分为严净道场、净身、三业供养、奉请三宝、赞叹三宝、礼佛、忏悔、行道旋绕、诵法华法、思惟一实境界（即坐禅实相正观）等十法，可说是将《普贤观经》之说加以具体化（津田左右吉《智顗的法华忏法》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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智顗于所著《摩诃止观》卷二说四种三昧，第三半行半坐三昧，即法华三昧，为修习止观的重要行法。智崑的忏法，即要把这三昧体现出来，因此，他依《法华经》的《普贤菩萨劝发品》和《普贤观经》而成的《法华三昧忏仪》...津田左右吉《智顗的法华忏法》，见《支那佛教之研究》二百九十三页）。《法华忏法》所依据的《普贤忏》，刘宋的僧苞、道冏和北齐的灵偘都曾依以修行。至持《法华经》行忏法者，则姚秦的竺昙遂，宋的法宗、普明，齐的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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形式。智顗于所著《摩诃止观》卷二说四种三昧，第三半行半坐三昧，即法华三昧，为修习止观的重要行法。智崑的忏法，即要把这三昧体现出来，因此，他依《法华经》的《普贤菩萨劝发品》和《普贤观经》而成的《法华三昧...具体化（津田左右吉《智顗的法华忏法》，见《支那佛教之研究》二百九十三页）。《法华忏法》所依据的《普贤忏》，刘宋的僧苞、道冏和北齐的灵偘都曾依以修行。至持《法华经》行忏法者，则姚秦的竺昙遂，宋的法宗、普明...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07354352717.html
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和"教源"之誉，被比作佛教发祥地印度灵鹫山。 天台山成为中外天台宗佛教徒朝拜的圣地，并不是偶然的。北朝灭佛，大批游僧南下，智顗是其中的佼佼者。他以睿智高行受到 南朝陈国君臣的尊崇，名声大振。太建...止观双修"之 先河。止，即坐禅入定，使精神专注;观，即智慧，在止的基础上观想特定的对象，获得佛教的睿智或功德。智顗继承慧文、慧思的思想， 强调理解义理相躬行实践同样重要，这就纠正了北方佛教重于禅 法、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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智顗常住浙江天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》，故亦也称法华宗。 史略天台宗学统自称是龙树、慧文、慧思、智顗、灌顶、智威、玄朗、湛然九祖相承。该宗思想，虽肇于龙树，实则启蒙于北齐慧文。他从《...了一心中观空、观假、观中的“一心三观”理论。慧思继承此说，并结合《妙法莲华经》要义，又阐发“诸法实相”之说，慧思兼重定慧，实为以后天台宗止观双修的起缘。后慧思传智顗，智顗再发挥，终于形成以“一念三千”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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梦昧以求的隋朝皇太子，智越又派灌顶、智顗奉启入贺，以示天台一众与杨广的特殊关系。 同年十月，天台新寺落成，智越再派灌顶、智顗入京谢闻，十一月初三，杨广特请灌顶、智顗入内斋，询问智者卒后的种种神异，灌顶...灌顶的书信，而更象是写给智越的。因为灌顶虽然在后世地位很高，当时却只是天台一宗的第二或第三号人物，与智顗、普明、智顗等名位相亚，"大师高足"尚不为过，"法门委寄"却难承当，因为继智者纲维僧众、传持教法的...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
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600）十一月隋炀帝立为皇太子，在京师大兴城（长安）里建造日严寺，它可以看作是扬州慧日道场的延长。这所日严寺集中了全国高僧学者，彦琮、智脱、法澄、法论、智矩、明舜、吉藏、慧頵、慧常、智顗等许多名僧均...建立的东都内慧日道场的。这所东都慧日道场是宫廷内的道场，为内道场这个名称之始。 特别值得一提是杨广和智顗大师的关系，也即智顗和扬州的关系。智顗（538－597），中国佛教天台宗的实际创始人，有名的...
扬州文化研究
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《观无量寿佛经》，一卷，刘宋畺良耶舍译。是叙说观想阿弥陀佛极乐世界依正庄严修行往生法门的经典。此经古来称为《观无量寿佛经》（见《大周众经目录》卷三、《开元释教录》卷五、《贞元释教录》卷七、并智顗、...总论。此经自从刘宋畺良耶舍译出以后，这一观念往生的法门便日见弘通。乃至隋、唐以来各宗著名的大师如慧远（地论宗），智顗（天台宗）、吉藏（三论宗）、善导（净土宗）、怀感（慈恩宗）、澄观（贤首宗）、元照（...
不详
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